化性谈

　　王凤仪讲话
　　郑宜时编著

　　不怨人

　　我常研究，怨人是苦海。越怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是苦海是什么？
　　管人是地狱，管一分，别人恨一分。管十分，别人恨十分。不是地狱是什么？
　　必须反过来，能领人的才能了人间债，尽了做人的道。度人的就是神，能成人的就是佛。
　　君子求己，小人求人。君子无德怨自修，小人有过怨他人。嘴里不怨，心里怨，越怨心里越难过，怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病，等于是自己服毒药。人若能反省，找着自己的不是（错误），自然不往外怨。你能，不怨不能的，你会，不怨不会的。明白对面人的道，就不怨人了。
　　现今的人，都因为别人看不起自己，就不乐。其实我这个人，好就是好，歹就是歹，管别人看得起看不起呢？只是一个不怨人，就能成佛。现在的精明人，都好算帐。算起来，不是后悔，就是抱屈，哪能不病呢？！
　　不怨人三个字，妙到极点啦！（不怨人是真阳土。）

　　不生气，不上火

　　我常研究，火逆的多吐血，气逆的多吐食，要能行道、明道，气、火都消了。上火是“龙吟”，生气是“虎啸”，人能降伏住气火，才能成道。
　　有人惹你，你别生气，若是生气，气往下行，变成寒。有事逼你，你别着急，若是着急，火往上行，变为热。寒热都会伤人。修行人，遇好事不喜，遇坏事不愁，气火自然不生。就是“降龙伏虎”。能降伏住，它就为我用。降伏不住，它就是妖孽了。
　　禀性（怒、恨、怨、恼、烦，又称为气禀性）用事，鬼来当家。因为生气、上火一定害病，生病就是给鬼打倒了！正念一生，神就来；邪念一起，鬼就到。可惜人都不肯当神，甘愿做鬼！
　　火是由心里生的，人心一动就生火。一着急，火往上升。一动念，火往外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，额外地贪求，火就妄动。若能把心放下，不替人着急，就不起火，该有多么轻快！
　　动性（耍脾气）是火，心里生气，才是气。人心一死，道心自生。人心一动，道心自灭。争贪的念头，就生出来了。因争生气，因贪上火，气火攻心，整天烦恼，就是富贵，也没乐趣。所以古人治心，如同治病。我说把心掐死，多么省事！

　　找好处，认不是

　　找人好处是“聚灵”，看人毛病（缺点）是“收赃”。“聚灵”是收阳光，心里温暖，能够养心；“收赃”是存阴气，心里阴沉，就会伤身。人人都有好处，就是恶人，也有好处，正面找不着，从反面上找。所以我说，找好处是“暖心丸”，到处有缘，永无苦恼。
　　找好处是真金，要想找好处，就得以志为根，在没有丝毫好处里，找出真好处来，在忍无可忍时，还能忍得住，就是“大义参天”。
　　认不是，生智慧水，水能调五味、合五色，随方就圆。人的性子，要能炼得象水一样，就成道了。所以古人说“上善若水”。
　　人和天地是一体，天下的事都是自己分内的事，世界没好，咱们哪能没有不是？不是（错误）到处都有，低头也是，抬头也是，睁眼也是，闭眼也是。看妻子不好是低头不是，看老人不对是抬头不是，看别人不好是睁眼不是，寻思别人不对是闭眼不是。依我说，有不明白的道，不会做的事，都是不是。人要能找着本分，才知道不是。人把天理丢了，道理迷了，情理亏了，才知道认不是（承认不对即认错）。
　　要能把不是认真了，自然神清气爽，心平气和。
　　认不是，生智慧水，找好处，生响亮金。
　　找好处开了天堂路，认不是闭了地狱门。
　　认不是胜服“清凉散”，找好处胜用“暖心丸”。

　　五行性

　　我所讲的五行，是以木、火、土、金、水五个字代表来说的。和佛家的五戒，道家的五元，儒家的五常是一样的。
　　人的苦都在性子中呢！不服人是阴木，好争理是阴火，好怨人是阴土，好分辩是阴金，好烦人是阴水。
　　木性人招难，火性人受苦，土性人受累，金性人受贫，水性人受气，像聚宝盆似的，内里有什么，就聚什么。太上说：“祸福无门，惟人自招。”一点也不错，所以我说，好事歹事都是性子招的。
　　常人的性子都有所偏。偏于火的争理，偏于土的欺人，偏于金的伤人，偏于水的厌人，偏于木的顶撞人。能化除这一偏之性，自然得道。
　　阴木性人，抗上，不服人，好生怒气。怒气伤肝，头迷眼花，两臂麻木，胸膈不舒，耳鸣牙痛，瘫痪中风。
　　阴火性人，急躁，争理，喜虚荣，爱面子，好恨人。恨人伤心，心热心跳，失眠颠狂，音哑疔疮。
　　阴土性人，蠢笨蛮横，疑心重，好怨人。怨人伤脾，膨闷胀饱，腹痛肚泻，虚弱气短。
　　阴金性人，残忍嫉妒（爱小），虚伪好辩，好恼人。恼人伤肺，气喘咳嗽，肺痨咯血。
　　阴水性人，愚鲁迟钝，多忧多虑，好烦人。烦人伤肾，腰腿病痛，遗精阳痿。
　　所以说什么性，就得什么病。
　　我所说的五行，和佛家的五戒是一样的。生怒气（木）便是杀；好穿衣服、求好看（火）便是淫；买东西少给一文钱（金）也是盗；好吃好东西（水）便是酒；说半句谎话（土）也是妄。
　　真木是佛的根（木性仁慈），真（阳）木性人有主意、能忍辱，能立万物。真火是神的根，火主明理，知时达务，能化万物，不为万物所拘。真土是道的根，信因果，能容能化，，能生万物。别人坏是别人的因果，你不要怨他，也不要替他着急。真金是仙的根，能找人好处，找好处生响亮金，和人聚万缘，有义气、有果断力，遇事迎刃而解，能创万物。真水是圣的根，能认不是，认不是生智慧水。水性柔和，能养万物。人如果得不着真五行，固执禀性用事，就死在五行里啦！
　　今生是什么性，就知道前生是做什么的。今生是火性，前生一定是当官的；今生是水性，前生一定是商人；今生是木性，前生一定是工人，今生的土性，前生一定是庄稼人；今生是金性，前生一定是读书人。
　　前生好打猎或好杀害生灵的，今生火性就高，前生好抗上的，今生木性就大，前生好说谎的，今生金性就强，前生好怨人的，今生土性就厚。
　　达天时是阳火，信因果是阳土，找好处是阳金，认不是是阳水，能受气是阳木，这是真五行。
　　现在的天时（按：王老先生是清末民初的人），人人性里都有火。火性人主贪，好争理，所以才争贪不已，战乱不息。不争不贪是真阳火，真阳火才能达天时（达天时不争不贪）。